第283章新的世界 -- 浪迹在诸天的游侠

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《浪迹在诸天的游侠》
第283章新的世界
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湘西，位于HUN省西北部，地处湘、鄂、黔、渝四省市交界处，环境相对闭塞却风景优美，这里有美丽的凤凰古城，也有恐怖的赶尸传说。然而这些都与青牛山毫不相干，这只是一个普普通通的偏僻山峰，距离那些名胜古迹都有相当远的距离，既没有少数民族风情，也没有清泉瀑布迷人风光，山既不陡峭也无吸引人之处，只是一座植被茂密略微有些卧牛形状的山峰，山上除了一座破旧的道观外，再无其它古迹。这座道观不大，历史虽然可以追溯到明代，但明清的建筑已经十不存一，现有的建筑是一些信徒凑钱修筑的，这里地势偏僻，信徒也不多，更没有钱势雄厚的，要不是道观主持归洺真人有几分道行，特别是擅长测字卜卦，这几间普普通通的殿房还没这么容易盖起来。事实上归洺真人本来也不是这个道观的道士，这个道观在百十年前战火中就已经完全损毁了，二十年前归洺道长游历到此处，心念一动，突然感觉此地与他有缘，于是就在此地住了下来，用自己的积蓄大致整修了个基本道观模样，实际上也就是建了一个供奉太上老君的简易石室。好在归洺真人确实有真本事，消灾化煞测字卜卦都样样精通，很快就在周围的几个村子里有了不少的信众，有了信众的供奉，慢慢的老君观也就基本成型了。十二年前归洺真人外出救了一名三岁的小孩，干脆将他收养在观中。这样一来，道观里又多了一个名叫清风的小道童。一老一少一师一徒，这个小小的老君观也挺像模像样的。这一日，清风一觉醒来，睁开眼睛，面前却是一片白茫茫，整个人好像被浓得化不开的白雾所笼罩，上下左右都是一片白茫茫的，桌子、椅子、床、窗户、屋顶什么都看不见。正常人如果一觉醒来看到这个情景，第一反应无疑是尖叫，四处摸索，然后要么怀疑自己穿越了，要么怀疑自己已经死了。而清风明显不是正常人，他长长的打了个哈欠，甚至继续躺着闭着眼睛又眯了一会儿觉。清风不是正常人，他师父归洺真人当然也不是正常人。事实上这一切只不过是他师父的又一次小测试而已。这样的测试清风已经经历过10余次了，现在当然无动于衷，毫不稀奇。清风三岁入道观，五岁入门，然后就有了这样一个恶俗的道号——清风。镇元子大仙的两个傻道童叫清风、明月，张三丰的两个小道童叫清风、明月，几乎每一个老道士身旁的道童都叫清风、明月。清风长大后也曾经抗议过，归洺真人却振振有词：“道可道，名可名，无名天地之始，有名万物之母。名字只是一个称呼而已，你我并非道家人士，道号随便起一个就行了，无关紧要。” 的确，直到清风修炼有成，真正入门之后，他才了解，自己的师门只不过是假道家之名，而非真正的道家任何一个派别。自己的师门就是大名鼎鼎的奇门遁甲宗紫阳洞。按师父的话来说，奇门遁甲源于上古伏羲、黄帝，在商周时就发扬光大。奇门遁甲可细分为术、卜、兵、斗四门。倚阵施术的是术门；占卜算卦的是卜门；排兵布阵的是兵门；隐身刺斗的是斗门。按师父所说，周文王是卜门高人，姜子牙、鬼谷子、孙膑、庞涓就是兵门中之人，专诸、聂政、荆轲乃是斗门中人。至于术门高手，生性高洁，不求名利，所以在史书中籍籍无名。而道教从张道陵开始算起，也到了汉朝末年才开始创立发展。奇门遁甲宗自然不是道教任何一脉。然而道教发展极为迅速广大，所谓的奇门遁甲宗早在春秋战国就四分五裂，各门各派自行其事。而后兵门、卜门被收编，斗门被驱赶。归洺真人所传承的一脉只得假借道家名义，隐踪匿迹，苟延残喘的一代一代传了下来。当然，归洺真人口中自然不是这么说的，本门术法精深，传承艰难，再加上前辈性情高洁，不屑于做大收门徒、肆意散播之事。奇门遁甲所授皆以“阵”为核心，其中术门以灵气布法阵，隐遁其身，驱阵御敌；卜门推算天地阴阳阵图变换，占卜算卦；兵门以兵士布阵，驱动兵戈之锐利，攻无不克，战无不胜；斗门以阵隐遁，神出鬼没，刺杀争斗。 “奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指甲首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。三奇、八门、六仪结合，变化纷繁无比，非资质惊天骇世之人无法掌握。因此后世之人便不断的进行简化。《奇门遁甲》自黄帝创立，共有四千三百二十局，后被周文王改良为一千零八十局，到姜子牙又因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次精简，改为阴遁九局、阳遁九局，共十八局。归洺真人对张良精缩的版本嗤之以鼻，四千三百二十局改得只剩十八局，学习是好学了，但是效果也十不余一了。不过原始的版本，四千三百二十局，也的确让人望而生畏。他传授给清风的是姜子牙版的七十二局，周文王版的一千零八十局则作为晋级后的教材，至于原始版的四千三百二十局那就只能作为参考资料了。清风三岁开始打基础，五岁正式入门修炼，十岁感受到气机，十二岁练气入门，三个月前终于完成第一个灵气布阵，虽然只是最简单的天地三才阵，这也标志着清风正式成为奇门遁甲宗的一员。那一天，归洺真人高兴得眉飞色舞，多年的练气养神功夫也差点儿散功，
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第284章身世
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