第70章相似 -- 成为圣人是一种什么体验？

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《成为圣人是一种什么体验？》
第70章相似
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兜率天，老君观。
　　昏昏欲睡的圣人，和往常一般，坐在蒲团上，似睡非睡，似醒非醒。
　　紫金八卦炉内，六丁神火，依然和往昔一样，不断跳动着。
　　扇火的两个童子，也有些懈怠了。
　　手中的蒲扇，都扇的有气无力的样子。
　　忽地……
　　圣人睁开了眼睛。
　　“金童！”圣人唤着自己童子。
　　穿着金衣的童子，连忙放下手中蒲扇，来到自家老爷座前，跪下来恭恭敬敬的拜道：“掌教老爷有何吩咐？”
　　“元始师弟请我去玉虚宫中，与诸位阐教弟子讲法……”
　　“恐怕等不到玄都回来！”老君说道：“且待玄都回来，汝就与他说，命他来玉虚宫中见我！”
　　“是！”童子恭恭敬敬的磕了一个响头，领了圣人法旨。
　　老君圣人便站起身来，手中拂尘轻轻一扬。
　　一头板角青牛，便从观外来到圣人座前。
　　老君骑上青牛，摇摇晃晃的出了老君观，踏着无数祥光，往大罗天而去。
　　在封神大劫之前，老君曾代玉清圣人，教诲门下金仙。
　　彼时之阐教与人教，乃是一体。
　　然而，封神大劫后，一切都已不同，因阐教不过在那九曲黄河阵内，吃了些小亏，门下弟子被削了顶上三花，消了胸中五气而已。
　　些许道行受损，洞天之中，闭关百年差不多就能弥补了。
　　故此，在封神劫后，阐教便与人教默契的分道扬镳。
　　此外，还出两个事情。
　　一个是阐教副掌教燃灯道人，望见了天机，知晓西方将兴，便带了那慈航、普贤等人，投了西方，做了那西方燃灯古佛。
　　一个是阐教以武王子孙为依托，在下界建立起了礼法秩序。
　　元始圣人落子之处有二。
　　一为门下弟子姜子牙，
　　立国于东海之滨，锁钥东海，屏蔽来自海上的巫、妖二族。
　　一为元始圣人，亲传弟子，武王之弟周公旦。
　　周公建礼法，行阐教大道。
　　以谦谦君子、道德清福仙神后裔，治理天下。
　　前后凡万年，一时大治。
　　有周公吐哺，天下归心之语。
　　于是，阐教大道，一时侵夺了人教权柄。
　　大势之下，老君也不得不退避于老君观中，不问世事，以避灾厄。
　　然而，一旦时间尺度，放大到十万年、二十万年。
　　阐教秩序的天然漏洞，便暴露无遗。
　　终于是落得如今的结局。
　　礼崩乐坏，天下丧乱。
　　哪怕是仙种神裔，现在恐怕也已经不相信阐教礼法，可以治世了。
　　于是，因果暴走，周室破灭，若无阐教金仙出手，恐怕如今的下界，早已经化作了人间鬼蜮，成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。
　　纵然如此，下界的阐教礼法，恐怕也撑不了多久了。
　　骑在青牛上，望着下界孽障，在天地之间形成的厚厚的氤氲劫数气息。
　　老君忍不住叹道：“慈悲！慈悲！”
　　“福兮祸所依，祸兮福所倚！”
　　如今天地之间的大劫，虽远远还未萌发出来。
　　但，这氤氲的劫数气息，却已显示。
　　一旦天发杀机，恐怕此番劫数的烈度，要不下昔年的巫妖大劫。
　　怕是得有十二祖巫、妖帝一般的人物，应劫灰灰，方能化解这番杀劫，叫天地因果平息。
　　但，这却是人教的机会。
　　早在封神大劫中，紫霄宫道祖亲临凡尘。
　　老君便特地向道祖请了法旨。
　　得了道祖一句判词。
　　“天道远，人道弥！”
　　这是天地大势，不可更改！
　　老君自是明白，这就是他的机会了。
　　人教道统，必将在下界建立，并有昌盛的机会！
　　只要抓住，并功成……
　　那么太清道果，便可有成熟之日。
　　心中想着这些事情。
　　青牛便已来到了大罗天前。
　　老君正要骑牛而入，忽地却是道心一动，心血来潮。
　　老君掐指一算。
　　便知是自家弟子，在截教师弟之前，已经达成了约定。
　　老君于是露出笑容来，做歌而前：“鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行，度得轩辕升白昼，函观讲法道常明！”
　　封神大劫后千年，今日是老君最开心的一天。
　　圣人心情爽朗。
　　于是，竟连三十三天，都变得清冽起来。
　　便骑着青牛，步入大罗天中。
　　…………………………
　　送走那陈洪。
　　通天教主关上门，然后坐在床榻上，先是打开了那本《道德经》。
　　拆开外表的透明无色薄膜，将书打开，便见扉页之上，一行行小小的黑色字体，扑面而来。
　　这是介绍。
　　“《道德经》是我国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响……《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》……”
　　通天教主轻轻念着其上的文字，眼中神色变幻不定。
　　“若这些是真的……”通天教主呢喃起来：“恐怕此方天地的起源，大有来历！”
　　若大师兄果然会在未来，于洪荒
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第71章金鳌岛怎么就成了花果山？
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