第68章底线 -- 成为圣人是一种什么体验？

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《成为圣人是一种什么体验？》
第68章底线
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玄都咽了咽口水，强作着镇定。
　　他倒不怕截教圣人撕破脸，对他出手。
　　因为，截教圣人就不是一个会轻易对小辈出手的人。
　　封神大劫中，这位圣人有无数次机会，可以出手，将那阐教十二金仙、西方教门徒截杀。
　　尤其是在九曲黄河阵内。
　　他若愿意，完全可以从碧游宫祭起诛仙四剑，将阐教金仙一网打尽！
　　但他没有。
　　这位孤傲的圣人，是不会轻易的对小辈出手的。
　　纵然是万仙阵中，以一敌四，也未曾打过偷袭小辈的主意。
　　昔年那般困难，都没有以大欺小。
　　如今，当然也不可能对小辈出手。
　　更不用说是以礼来访的小辈了！
　　然而，知道归知道。
　　在一位圣人的杀意之下，谁能真正的心平气和？
　　哪怕明知道是恫吓，玄都也是不由得出了一身冷汗。
　　“师叔息怒！”玄都强令自己镇定下来，稽首道：“弟子岂敢有这样的妄想？”
　　“弟子此来，乃是奉家师法旨，欲与师叔商议下界之事……”
　　“嗯？”徐吉收敛自身气势，从高台上缓缓走下。
　　手中神剑，轻轻松开，环绕着他穿梭起来。
　　一片片青荷，随着他的前行，缓缓显化在左右。
　　“如今下界，已是礼崩乐坏……”徐吉轻声道：“还有什么好谈的！”
　　他还想继续说下去，却忽然低下头去。
　　因为……
　　慈父心态在缓缓跳动。
　　他意识到了一个关键问题！
　　若他猜测的没有错的话。
　　现在的这个神话世界，应该是一个神话版的春秋时代。
　　或许是早期。
　　或许是中期。
　　但不会是晚期。
　　因为春秋晚期，标志性的事件是孔子著《春秋》、老子作《道德经》。
　　老子比孔子年长，既然如今老子都没有，那就不会有孔子了。
　　既确定了这一点，徐吉便能把握到一个关键。
　　现实的礼崩乐坏，是社会道德伦理全面滑坡。
　　用孔子的话说是：礼乐征伐自诸侯出。
　　秩序乱了，人心散了。
　　于是，列国互相征战，过去的一切礼法，荡然无存。
　　那么……
　　神话世界的礼崩乐坏，又当如何？
　　须知……
　　从西游记的剧情来看。
　　这个前西游时代，当是有天庭、四御、五方五老，诸天神佛。
　　人间应该也是存在着山神、土地、河伯一类的神明的。
　　神话世界的礼崩乐坏。
　　当是整个神话体系的秩序，都已经崩坏！
　　山神土地河伯，不再各司其职。
　　而是占山为王，化身妖魔，以人为血食！
　　天上神仙，也不再庇护凡人。
　　而是很可能和西游记的那些妖怪一样，下界为乱。
　　这种秩序的全面崩坏。
　　在这样有着类似‘三清’这样的超级神仙的世界。
　　本身就是一种异乎寻常的信号。
　　因为，即使在现代社会，五大强权哪怕彼此之间再怎么勾心斗角，互相仇视。
　　但在关乎国际秩序、全球安全的问题上，也会联手协作。
　　徐吉就记得，前两年，非洲某国的一个可能用于制造核武原料的反应堆面临威胁。
　　五大强权立刻联手。
　　美帝出钱，并负责安全，毛子出技术和飞机，共和国负责善后，带英与髪国负责协调，三下五除二就完成了对危险的管控，再次维护了世界和平。
　　然后回头继续吵架。
　　在这样的神话世界，顶层的大佬们会没有这样的协调机制？
　　认真想了想。
　　徐吉发现，还真可能没有！
　　因为，一千年前，就曾发生过了‘太上老君’与‘老神仙’之间的激烈冲突。
　　这在现代社会，恐怕就类似于古巴危机了吧。
　　但古巴危机，也只是危机。
　　在这个神话世界，却真的打了起来。
　　并最终以一方落败告终。
　　所以，这个神话世界的秩序，还是类似一战、二战那样的秩序？
　　强权之间，互相敌视。
　　彼此拉帮结派，一言不合就要开打？
　　他们就不怕，把世界都给打没了吗？
　　一念及此，徐吉就回过味来了。
　　曾经的敌人，如今却找上门来。
　　往昔兵戎相见的师兄弟，现在想要再次和好。
　　兜率天八景宫太上老君，这是要合纵连横！
　　慈父心态，回馈来一个答案。
　　驱狼吞虎，祸水东引。
　　徐吉笑了起来，他看向玄都：“师兄果然好算计！”
　　礼崩乐坏的世界。
　　秩序崩溃的神话。
　　闭关千年的大佬。
　　昨日的对手，忽然派来使者登门，还要就世界局势进行商议……
　　这波……这波是要离刺荆轲非说他妹妹是王冰冰——摆明了忽悠读者！
　　这样想着，徐吉就已经慢慢走到了玄都身前。
　　他望着玄都。
　　玄都低着头，深深俯首：“师叔难道真的不再关心三界苍生了吗？”
　　“三界苍生，可是迄今依然在尊奉师叔……”
　　“也依然感念着师叔往日的教化圣德！”
　　截教圣人乃诸圣之中，最有温度和情感的圣人。
　　然而……这一次，玄都感受到的却只有沉默。
　　寒冰一般的沉默。
　　他抬起头，看着已经
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第69章通天教主的嘉勉
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